الإمام أحمد بن حنبل

299

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة )

2497 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، قَالَ : قَالَ لَهَا ابْنُ عَبَّاسٍ : " إِنَّمَا سُمِّيتِ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ لِتَسْعَدِي ، وَإِنَّهُ لاسْمُكِ قَبْلَ أَنْ تُولَدِي " « 1 » . 2498 - حَدَّثَنَا « 2 » مُعَاوِيَةُ ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، حَدَّثَهُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، قَالَ : " اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ ،

--> طريق زهير بن معاوية ، وأبو يعلى ( 2648 ) من طريق بشر بن المفضل ، كلاهما عن عبد اللَّه بن عثمان بن خثيم ، به . ورواية الدارمي مختصرة . والحديث سيأتي برقم ( 3262 ) عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن ابن خثيم ، به . وتقدم برقم ( 1905 ) عن سفيان ، عن معمر ، عن عبد اللَّه بن عثمان بن خثيم ، به لم يذكر فيه ذكوان حاجب عائشة . الأبواء : قرية من أعمال الفُرْع من المدينة ، بينها وبين الجُحفة مما يلي المدينة ثلاثة وعشرون ميلًا . قال الحافظ في " الفتح " 484 / 8 : وفي هذه القصة دلالة على سَعَةِ علمِ ابن عباس ، وعظيمِ منزلته بَيْنَ الصحابة والتابعين ، وتواضع عائشة وفضلها وتشديدها في أمرِ دينها ، وأن الصحابة كانوا لا يدخلون على أمهاتِ المؤمنين إلا بإذن ، ومَشُورة الصغير على الكبير إذا رآه عَدَل إلى ما الأوْلى خلافُه ، والتنبيه على رعاية جانب الأكابر من أهل العلم والدين ، وأن لا يترك ما يَستحقونَه من ذلك لمعارض دون ذلك في المصلحة . ( 1 ) إسناده ضعيف ، وهو مكرر ( 1906 ) . ( 2 ) وقع في أول هذا الإسناد في النسخ المطبوعة : " حدثنا سفيان ، عن ليث ، حدثنا معاوية . . . " وهو خطأ ، والصواب حذف " حدثنا سفيان ، عن ليث " كما في أصولنا الخطية .